彭崇谷：书法最是开心果，笔发心声字溢情

　　——专访当代著名诗人、辞赋家、书画家彭崇谷教授

为南岳衡山 书写石刻巨字：“道”

　　在与彭崇谷教授的采访中，可以明显感受到他谈及书法时那种从容、笃定而又极富信念的语气。书法之于他，不仅是一门艺术，更是一种贯穿历史、现实与人民的文化担当。他不仅专注于书法创作，还对书法的历史发展规律、书法在当今键盘时代的实用价值、书法的本质属性以及书法的评价标准等事关书法未来走向的重大问题，有着系统而深度的理论思考，提出了许多独到见解。

　　“书法必须让人民满意”——他的立场鲜明而坚定

　　采访中，彭崇谷教授最为强调的，是他旗帜鲜明提出的观点：

　　这一观点，与某些社会上流行的“艺术不必迎合人民”“迎合大众审美的作品必然平庸”“艺术价值不应由大众接受程度衡量”等意见截然相反。他直言，这些论调极易误导大众尤其是青少年，使他们难以走上正确的书法道路，更可能将中国书法带入“丑”“乱”的歧途。

　　他指出，中国书法书写的是汉字，而汉字不仅是国家及全民族的通用文字，也是中华文化走向世界的重要载体。正因如此，书法不应只是文人墨客的小圈子活动，而应是一项与人民生产生活密切相关，能够影响社会文明与文化进步的事业。书法必须坚持人民性，这才是中国书法的正脉。

　　他说这番话时眼神沉稳，语速不快，却句句掷地有声。他的这一观点，与著名书法家赵学敏提出的“人民书法”理念，与新中国成立时书协主席舒同提出的“书法要为人民服务、为社会主义服务”，以及现任书协主席孙晓云提出的“书法创作应以人民为中心”的观点一脉相承。坚持书法必须让人民群众满意，坚持书法的人民性，就是要书写人民大众喜欢、需要的作品；有利于激励人民奋发进取、明理立志；有利于社会教化和文明进步。书法要以符合人民群众审美感受为价值取向。

　　书法要以人民为中心——历史与现实的共同答案

　　彭崇谷教授进一步谈到，“艺术要以人民为中心”是我们党长期坚持的文艺主张。他回顾了从1942年延安文艺座谈会到习近平总书记在2014年文艺工作座谈会上的多次重要论述，明确指出：

　　他说：“不能设想在党明确提出‘把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点’的大前提下，书法却可以忽视人民群众的审美和情感需求。”

　　他也特别提到，书法“让人民满意”的理念，并非现代才有，而是中国书法几千年来一以贯之的审美追求。从帝王如李世民、宋徽宗、朱元璋，到王羲之、颜真卿、苏东坡、米芾等历代书家，无不希望作品为人民喜爱，因而能流传千古。

　　这一段话，他说得缓慢，却像在讲述一条被历史反复证明的规律。

　　艺术价值离不开人民的认可

　　在谈及书法作品的价值时，彭崇谷教授认为，一件艺术品能否取悦人民，是其价值能否实现的关键。

　　如果一幅书法作品无人欣赏、无人喜欢，它既难以获得艺术界认可，也难以在社会流传，更不可能留名后世。

　　因此，书法创作必须在坚持书法传统、技法和规则的基础上，兼顾人民群众的审美情趣，使作品能够为大众所喜爱。他进一步分析了书法创新与人民审美需求的关系：创新是书法发展的动力，但创新必须让书法更便捷、更美观、更能被人民接受，而不是偏离大众审美、走向“丑”“乱”的歧途。

　　他的书法：传统与创新的辩证统一

　　基于“让人民满意”的创作立场，彭崇谷教授的书法在审美上始终坚持“传统与创新的辩证统一”。

　　他的大幅书法作品中——

　　中锋用笔稳健，线条匀净遒劲，暗含篆隶古朴;

　　草书的使转提按增添灵动;

　　结体欹正相生、疏密有度，体现“险中求平”;

　　墨色枯湿浓淡自然交替，同时具备“力透纸背”的骨力与“行云流水”的畅意。

　　值得一提的是，彭崇谷先生书写的大多是他自己原创的诗词、赋文、格言与对联，文墨相生，使作品向“书画诗”三位一体的审美维度拓展：

　　既有书法线条之美、亦有绘画形式之美，又兼具诗词意境之美。

石刻 书法：题湘西龙山县水沙坪诗：水汇沙金诗汇坪，一乡风景一乡情，湘西千里藏闺秀，美誉声声过洞庭。

题山西汾酒厂 杏花村酒联：一流华夏酒，千古杏花村。

　　趣味书写与装饰审美：让书法有了新的观看方式

　　采访时，他拿出自己创作的生肖字作品，带着一些孩童般的欣喜。他谈到，自己喜欢创作具有艺术性与趣味性的单字作品，以拓展书法的装饰功能。他在遵守书法本质规律的前提下，通过笔画夸张、变形，模拟动物形态，写出了具有中国文化特色的十二生肖字——既保留汉字符号本质，又呈现出对应动物的神态，惟妙惟肖。

十二生肖“鼠字书法图片：其字一笔挥就，形状如鼠。诗赞其鼠：敏捷机警智商高，勤奋守职忙夜宵。天马行空雄君子，苍茫大地乐逍遥。

书法 福字图片。 此“福”字饱满圆润，左边偏旁“礻”含“子”字，右边部件下面部分含“田”字和 “女”字，又似古时铜钱图案。上面部分形似一间“人”字顶房子。周边诗句解释福字的含义是：“福全宏业开，子女是英才。田广金允库，荣华富贵来”。


书法“喜”字图片：此“喜”字把下面的“口”字夸张变形为开口大笑。使整个字喜气洋洋。
 

　　此外，他所题写的各类地名、书名、刊名，以及为公司店铺所写的招牌，也因其端庄与灵动兼具，而深受群众喜爱。

　　作品立碑全国——人民喜欢，就是最好证明

　　彭崇谷教授撰写的四十多幅赋、诗、联、题词的书法作品被刻石立碑于全国名川大山、名胜古迹之中。这不仅说明其作品符合人民审美，也印证了他所坚持的书法人民性：书法要从技艺欣赏上升到精神共鸣。

　　他谈到这些时并无夸饰，只是轻描淡写地说：“人民喜欢，就是最好的肯定。”语气平和，却透出真正的艺术自信。

书法“酒”字图片。此“酒”字形如酒坛。左边三点水如酒滴四溅。

书法“家”字图片。此“家”字 其形与意喻家庭圆满周全。

为永州市东安县题词：天下东安

为邵阳市新宁县崀山风景区题赋：崀山赋

　　彭崇谷，1954年生，诗人、赋作家、书法家、画家。中华诗词学会第三届、第四届副会长，现为中华诗词学会顾问兼当代诗词曲赋联精品研究委员会主任。中国书法家协会会员、中国楹联学会顾问、湖南省诗词协会名誉会长，先后聘请为中南大学、中共湖南省委党校、湖南大学、湖南师范大学、湖南农业大学、长沙理工大学客座教授，湖南教育科学研究院博士后导师。曾任湖南省衡阳市市长、湖南省委组织部副部长、省人力资源和社会保障厅厅长、省编办党组书记。所著86万字理论著作《捍卫尊严一中国传统文化陷阱论批判》 列为湖南省社会科学普及读物资助项目出版，另还出版多部诗词、书法专著，所撰《三江源赋》被编入《大学语文》教科书、《湘江赋》被编入《中华文化基础教材》。诗词联赋书法作品多次获奖，先后被国内外40余种报刊刊登，近40余处名胜古迹刻石立碑。文化部为其出版《走近大家》书法个人专辑，并聘其为特邀艺术家。